حاطب بن أبي بلتعة

حال حاطب بن أبي بلتعة في الجاهلية: قال المرزباني في معجم الشعراء: كان أحد فرسان قريش في الجاهلية وشعرائها حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي صحابي بدري، دخل في الإسلام وهاجر مع المسلمين إلى يثرب برفقة سعد بن خولي مولى حاطب، ونزل عند المنذر بن محمد بن عقبة، وقد آخى النبي بينه وبين رحيلة بن خالد، وقد شارك مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته التي غزاها؛ فقد شهد غزوة بدر، وصلح الحديبية، وفتح مكة، كما بعثه رسول النبي صلى الله علتاريخ حاطب بن أبي بلتعة اللخمي صحابي بدري ، أسلم وهاجر إلى المدينة المنورة ، وشارك مع النبي محمد ﷺ في غزواته كلها ، وكان رسوله إلى المقوقس عظيم مصر. سيرته[ عدل] كان حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي حليفًا لبني أسد بن عبد العزى في الجاهلية ، [1] وقيل كان مولى لعبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى، فكاتبه. [2] هو حاطب بن أبي بلتعة, واسم أبي بلتعة عمرو بن عمير بن سلمة من بني خالفة بطن من لخم، وهو حليف بني أسد بن عبد العزى يقال إنه حالف الزبير، وقيل: كان مولى عبيد الله بن حمير فكاتبه فأدَّى. قصة حاطب بن أبي بلتعة: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَر، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَغَيْرِهِ مِنْ عُلَمَائِنَا 1 Hazاتصف حاطب بأنه رجل حسن الجسم، وخفيف اللحية، ويميل إلى القصر، وأجنب به حدب، وغليظ الأصابع، وقد كان حاطب في الجاهلية حليفاً لبني أسد بن عبد العزى، حاطب بن أبي بلتعة عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي المكي حليف بني أسد بن عبد العزى بن قصي من مشاهير المهاجرين شهد بدرا والمشاهد وكان رسول النبي صلى الله عليههو حاطب بن أبي بلتعة, واسم أبي بلتعة عمرو بن عمير بن سلمة من بني خالفة بطن من لخم، وهو حليف بني أسد بن عبد العزى يقال إنه حالف الزبير، وقيل: كان مولى عبيد الله بن حمير فكاتبه فأدَّى. حال حاطب بن أبي بلتعة في الجاهلية: قال المرزباني في معجم الشعراء: كان أحد فرسان قريش في الجاهلية وشعرائها حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي صحابي بدري، دخل في الإسلام وهاجر مع المسلمين إلى يثرب برفقة سعد بن خولي مولى حاطب، ونزل عند المنذر بن محمد بن عقبة، وقد آخى النبي بينه وبين رحيلة بن خالد، وقد شارك مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته التي غزاها؛ فقد شهد غزوة بدر، وصلح الحديبية، وفتح مكة، كما بعثه رسول النبي صلى الله عل وقد ولد t قبل الهجرة بخمس وثلاثين سنة. وقد ولد t قبل الهجرة بخمس وثلاثين سنة.

• لقد كثر الكلام والنقاش بين بعض الرواد في أنا المسلم عن قصة حاطب بن أبي بلتعة عندما أرسل برسالة إلى كفار قريش مع المرأة التي حملت الرسالة فلحق بها بعضالشيخ: هذه القصة غلط فيها حاطبٌ ورحمه، والنبي قبل عذره لأنه جهل الأمر وظنَّ أنَّ هذا يُسوغ له مصانعة المشركين بهذه الكتابة؛ ولأنه من أهل بدرٍ، وقد قال الله فيهم: اعملوا ما شئتُم فقد غفرتُ لكم ، فكان هذا خاصًّا به، أما اليوم مَن ساعد الكفَّار على المسلمين وأبدى عوراتهم فإنه يُقتل، يكون ردةً؛ لأنَّ الله أنزل في هذا، بيَّن الحكم فقال: يَا أَيُّهَالشيخ: هذه القصة غلط فيها حاطبٌ ورحمه، والنبي قبل عذره لأنه جهل الأمر وظنَّ أنَّ هذا يُسوغ له مصانعة المشركين بهذه الكتابة؛ ولأنه من أهل بدرٍ، وقد قال الله فيهم: اعملوا ما شئتُم فقد غفرتُ لكم ، فكان هذا خاصًّا به، أما اليوم مَن ساعد الكفَّار على المسلمين وأبدى عوراتهم فإنه يُقتل، يكون ردةً؛ لأنَّ الله أنزل في هذا، بيَّن الحكم فقال: يَا أَيُّهَ
• إن العلاج العاقل يقتضي كظم الغيظ، والتدبُّر في رويَّة وهدوءإن العدل قد يقتضي أن يُعَاقَب حاطب بن أبي بلتعة بصورة أو بأخرى، ولكنَّ الرحمة تقتضي النظر إلى الأمر بصورة أشمل، فنرى مَن الذي فعل الفعل، وما تاريخه، وما سوابقه المماثلة، وما أعماله السالفة، وهل هو من أهل الخير أم من أهل الشرِّ، وما الملابسات والخلفيات لهذا الحدث. إن العلاج العاقل يقتضي كظم الغيظ، والتدبُّر في رويَّة وهدوء حاطب بن أبي بلتعة اللخمي رضي الله عنه شهد بدرًا والحديبية ومات سنة ثلاثين بالمدينة وقد شهد الله له بالإيمان في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا· إن العدل قد يقتضي أن يُعَاقَب حاطب بن أبي بلتعة بصورة أو بأخرى، ولكنَّ الرحمة تقتضي النظر إلى الأمر بصورة أشمل، فنرى مَن الذي فعل الفعل، وما تاريخه، وما سوابقه المماثلة، وما أعماله السالفة، وهل هو من أهل الخير أم من أهل الشرِّ، وما الملابسات والخلفيات لهذا الحدث.
• اطَّلعنا في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمورٍ عجاب، قلَّ أن يجود الزمان بمثلها! فها هو موقف لرجل أفشى سرًّا عسكريًّا خطيرًا للدولة الإسلامية، كان من الممكن أن يكون له أشدُّ الأثر على أمنها واستقرارها! اشترك في القناة وفعل جرس التنبيهات ليصلك كل جديد بإذن الله تعالى 🔶️ فوائد من شرح (أولياءقصة حاطب بن أبي بلتعة في فتح مكة إن العدل شيءٌ، والرحمة شيء آخرإن العدل قد يقتضي أن يُعَاقَب حاطب بن أبي بلتعة بصورة أو بأخرى، ولكنَّ الرحمة تقتضي النظر إلى الأمر بصورة أشمل، فنرى مَن الذي فعل الفعل، وما تاريخه، وما سوابقه المماثلة، وما أعماله السالفة، وهل هو من أهل الخير أم من أهل الشرِّ، وما الملابسات والخلفيات لهذا الحدثقصة حاطب بن أبي بلتعة في فتح مكة.
• وقال الإمام أحمد: ثنا حجين ويونس، قالا: حدثنا ليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلى أهل مكة يذكر أن رسول الله ﷺ أراد غزوهم، فدل رسول الله ﷺ على المرأة التي معها الكتاب، فأرسل إليها فأخذ كتابها من رأسها، وقال: «يا حاطب أفعلت؟»فقد كَثُر الكلامُ والأخذُ والرَّدُّ حولَ قِصَّةِ حاطِبِ بن أبي بلتعة رضي الله عنه، عندما أرسل برسالةٍ إلى كُفَّارِ قُرَيشٍ يُعْلِمُهم فيها بأمر رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهل يُعَدُّ فعله الذي قام به من النِّفاقِ الأكبَرِ أم من النِّفاق الأصغَرِ؟ حاطب بن أبي بلتعة اللخمي (ق.هـ مهـ م) صحابي جليل من قبيلة لخم الكهلانية القحطانية، دخل في قريش بحلفه مع بني أسد بن عبدوأخرجه بقية الجماعة إلا ابن ماجه، من حديث سفيان بن عيينة. وقال الترمذي: حسن صحيح.
• فخرجا حتى أدركاها بالحليفة، حليفة بنى أبى أحمد فاستنزلاها، فالتمساه فى رحلها، فلم يجدا فيه شيئا إنه موقف حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه [1]، الذي أرسل رسالة إلى مشركي مكة يُخبرهم فيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جهَّز جيشًاقصة حاطب بن أبي بلتعة قال محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر عن عروة بن الزبير وغيره من علمائنا قالوا لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسير إلى مكة كتب حاطب بن أبي بلتعة كتابا إلى قريش يخبرهم بالذي أجمع عليه رسولوأتى رسول الله ﷺ الخبر من السماء بما صنع حاطب، فبعث على بن أبى طالب والزبير بن العوام، فقال: "أدركا امرأة قد كتب معها حاطب بن أبى بلتعة بكتاب إلى قريش، يحذرهم ما قد أجمعنا له من أمرهم".
• وفيه: من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب: ما هذا؟وهو الصحابيُّ الجليلّ، حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي المكي -رضي الله عنه وهو من المهاجرين، وهاجروا للمدينةِ، شَهِدَ بدرًا مع رسولِ الله، وهو الرسولُ الذي بَعثَهُ النبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم إلى المقوقسِ حاكمِ مِصر، وكانَ يعملُ في تجارةِ الطعام، وكانَ حاطب بن أبي بلتعة من مشاهير المهاجرين ، شهد بدراً والمشاهد. وكان رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى المقسوس ، صاحب مصر. وكان تاجراً في· فالصحابي الذي بعث برسالة إلى قريش يخبرهم فيها بأن الرسول -صلى الله عليه وسلم قادم لفتح مكة هو حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه وأرضاه، كما ثبت ذلك في الحديث المتفق عليه.

الشهرة: عبد الرحمن بن حاطب اللخمي, الكنيه: أبو يحيى. النسب: اللخمي, المدني أورد هذا الحديث أولاً المشهور المخرج في الصحيحين حديث حاطب بن أبي بلتعة ، فقد جاء من حديث علي وفيه: "بعثنا رسولُ الله ﷺ أنا والزبير والمقداد، فقال قال محمد بن إسحاق‏:‏ حدثني محمد بن جعفر، عن عروة بن الزبير وغيره من علمائنا قالوا‏:‏ لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسير إلى الأسم: عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة. أما بعد: فقد كَثُر الكلامُ والأخذُ والرَّدُّ حولَ قِصَّةِ حاطِبِ بن أبي بلتعة رضي الله عنه، عندما أرسل برسالةٍ إلى كُفَّارِ قُرَيشٍ يُعْلِمُهم قصة حاطب بن أبي بلتعة.بحسب المسلم أنْ يعلم أنَّ الله افترض عليه عداوة المشركين، وعدم موالاتهم، وأوجب عليه محبة المؤمنين وموالاتهم. فقد كثر الكلام والأخذ والرد حول قصة حاطب بن · فقد روى قصةَ حاطبِ بنِ أبي بلتعة رضي الله عنه بتمامها الشيخان وغيرُهما، عن عليٍّ رضي الله عنه قال: " بَعَثَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبيرَ والمقدادَ، فقال: ائْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ؛ فإن بها ظَعِينةً معها كتابٌ، فخذوه منها، فانطلقْنا تَعَادى بنا خيلُنا، فإذا نحن بالمرأة، فقلنا: أَخْرِجي الكتاب، فقالت: ما معي كتابٌ، فقلنا: لَتُخْرِجِنَهو حاطب بن أبي بلتعة عمرو بن عمير بن سلمة -رضي الله عنه وأرضاه-، وهو صحابيٌ جليل وُلد في السنة الخامسة والثلاثين قبل الهجرة، وقد دخل في قريش بحلفه مع بني أسد [٧] ، كان حاطب بن أبي بلتعة من كبار المهاجرين وقد شهد غزوة بدر وكان من الرماة الماهرين وكذلك كان من تُجَّار الطعام [٨] ، أرسله رسول الله -صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس لدعوته إلى رسالة ال وهو الصحابيُّ الجليلّ، حاطب بن أبي بلتعة، عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي المكي -رضي الله عنه وهو من المهاجرين، وهاجروا للمدينةِ، شَهِدَ بدرًا مع رسولِ الله، وهو الرسولُ الذي بَعثَهُ النبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم إلى المقوقسِ حاكمِ مِصر، وكانَ يعملُ في تجارةِ الطعام، وكانَ لديه عبيدٌ، ويُعدُ من الرُماةِ البارعين، [٤] وهو من قبيلة لخم الكهلانيِّة ا · مسألة حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه.

هو أبو عبد اللّه ، وقيل: أبو محمّد حاطب بن أبي بلتعة ، عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي ، الأسدي قصة الصحابي حاطب بن أبي بلتعة كاملة، تعتبر حياة الصحابة مدرسة نتعلم منها الكثير لقول النبي عليه السلام في اصحابه انهم كالنجوم فبايهم عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة أبو يحيى بن أبي محمد اللخمي أحد بني راشدة ابن أذب بن جزيلة من لخموهو مالكبن عدي بن الحارث بن وأتى رسول الله ﷺ الخبر من السماء بما صنع حاطب، فبعث علي بن أبي طالب والزبير بن العوام، فقال: «أدركا امرأة قد كتب معها حاطب بن أبي بلتعة بكتاب حاطب بن أبي بلتعة.قصة الصحابي حاطب بن أبي بلتعة كاملة تعتبر هذه القصة بأنها من القصص الدينية لأحد صحابة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فهو من الصحابة الذين أسلموا، وهاجروا مع رسول الله -صلى الله عليه حاطب بن أبي بلتعة اللخمي، وكنيته أبو محمد، ولد عامقبل الهجرة ، كان رضوان الله عليه يعمل بتجارة الطعام؛ مما جعله من أثرياء قومه يمتلك المال والعبيد، جاء وصفه عند العرب بأنه خفيف اللحية، به حدب يميل إلى القصر غليظ الإصبع قال محمد بن إسحاق: حدثني محمد بن جعفر ، عن عروة بن الزبير وغيره من علمائنا قالوا: لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسير إلى مكة ، كتب حاطب بن أبي بلتعة كتابا إلى قريش ، يخبرهم بالذي أجمع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأمر في السير إليهم ، ثم أعطاه امرأةزعم محمد بن جعفر أنها من مزينة ، وزعم لي غيره أنها سارة ، مولاة لبعض بني ع ·المراجع.

اكتشف الفيديوهات المتعلقة بـ قصه حاطب بن ابي بلتعة على TikTok(تيك توك) ريض الله عنه حاطب بن أيب بلتعة أحكام وفوائد من قصّةبغزوة فتح مكة؛ وذلكألنّه أرسل إلى املشركين)1(ارتبط اسم حاطب بن أبي بلتعة -ر ضيهللا عنه-‏ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ · كان حاطب بن أبي بلتعة يستعد للذهاب إلى مصر ، لكي يلقي برسالة رسول الله الكريم صلّ الله عليه وسلم ، إلى حاكم مصر آنذاك ، ولم يكن يعرف عنها شيئًا سوى معلومات قليلة ، وكان هناك من سأل حاطب ، ماذا تعرف عن مصر يا بن أبي بلتعة ؟ فقال له لا أعلم عنها سوى أنها قد سجنت يوسف ثم أكرمته ، وكلم الله سبحانه وتعالى موسى عليه السلام على أرضها