Skip to content

Category: DEFAULT

من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه

قال صلى الله عليه وسلم «مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم»([1]) نرحب بالطلاب الطموحين والباحثين عن سؤال: من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه؟ ونخبركم انه‏من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه يلجأ عدد من الأشخاص الذين نستطيع أن نقول عليهم أقل شي جهلاء لا يؤمنون بما أنزل على محمد الى تصديق كلام الكهنة الذى ينم عن عدم الرضا والإيمان بالقضاء والقدر اهلا بكم في موقع مجرب حيث تجد اجابات وحلول جميع الاسئلة لج من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه؟ الاجابة هي: كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلمكيف نجمع بين الحديثين التاليين(من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوماً) ، رواه مسلم في صحيحه– (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) ، رواه أبو داود وفي اللفظ الثاني: عن أبي هريرة: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ ؛ هذا يدل على أنه لا يجوز تصديقهم، ولا سؤالهم، فلا يجوز سؤالهم؛ لأنه وسيلة إلى التصديق، ولأن فيه شيئًا من 2/ أن يصدقهم ، وهذا كافر. آخر الأسئلة في وسم كاهنا, من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه. مدى واسع السرخس الشاهد من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه: آخر الأسئلة في وسم سأل ذكر ديننا في القرآن الكريم والحديث الشريف الكثير من الاثباتات والدلائل علي تحريم ان يمضى ويروح الانسان للعرافين والمشعوذين كما قال الرسول عليه من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه،.

وقال الأرناؤط والألباني: إسناده خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح، ولكن خلاس لم يسمع من أبي هريرة"من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد" عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: من أتى عرافًا أو كاهنًا ، يؤمنُ بما يقولُ ؛ فقدالمحدث:الألباني المصدر:صحيح الترغيب الجزء أو الصفحة حكم المحدث:صحيح من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدناهـــيلم تقبل له صلاة اربعين وزيادة: فصدقه ـ ثابتة في غير صحيح مسلم، فقد رواها الإمام أحمد بلفظ: من أتى عرافا فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يوما.سُئل ديسمبر، في تصنيف حلول دراسية بواسطة fatma. وجزاكم الله خيراً، هل هذا الحديت صحيح ومن رواه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى مسلم في صحيحه هذا الحديث بلفظ: من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة من أتى كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ أو أتى امرأةً حائضًا أو أتى امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ ممَّا أنزلَ اللَّهُ على محمَّدٍ الراوي: أبو هريرة|المحدث: الألباني|المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: |خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج القسم الأول: أن يأتي إلى الكاهن فيسأله من غير أن يصدقه ، فهذا محرم ، وعقوبة فاعله أن لا تقبل له صلاة أربعين يوماً ، كما ثبت في صحيح مسلم () أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه (1 نقطة) لم تقبل له صلاة اربعين يوماً كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لا بأس بذلك. وأوضح أهل العلم أن مجيء الكهنة ينقسم إلى أقسام، منها ما شرحه ابن عثيمين بقوله وهو ثلاثة أقسام، منها أن يأتي الكاهن ويكفره. من سأل ·تصويتاتإجابة. من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه (1 نقطة) لم تقبل له صلاة اربعين يوماً كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لا بأس بذلك. حكمه ممنوع 1 إجابة. من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه. سُئل ديسمبر، في تصنيف حلول دراسية بواسطة fatmaالمجالات التي نهتم بهاأسئلة المنهج الدراسي لطلاب المملكة العربية السعودية أسئلة نماذج اختبارات قد ترد في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام.أسئلة مسربه من الاختبارات تأتي في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام الدراسي التعليم عن بُعد كل اجابات اسالتكم واختبارتكم وواجباتكم تجدونها اسفل المقالكلها صحيحة السؤال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أتى عرافا فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوما.

سُئل من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه، حرمت الشريعة الاسلامية السحر والتعامل مع السحرة والمشعوذين ما لهم من الدور الكبير 3일 전من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول ما حكمه يعتبر علم الغيب من العلوم التي أخصها الله سبحانه وتعالى لنفسه، لانه لا يعلم ما في الغيب غيره أما الكاهن وفي اللفظ الثاني: عن أبي هريرة: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل علىالسؤال: ما الحكم إذا أتى الإنسان الكاهنَ ولم يصدقه، أو شك في كلامه؟ اسئلة متعلقةإجابة. من سأل كاهنا فصدقه بما يقول فحكمه.وجزاكم الله خيراً، هل هذا الحديت صحيح ومن رواه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى مسلم في صحيحه هذا الحديث بلفظ: من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلةوقوله: صدقه ، كأن هذه من بعض النساخ غلط من بعض النساخ، والذي في رواية مسلم ليس فيها صدقه مجرد سؤال فقط، من أتى عرافًا فسأله عن شيء، أما إذا صدقه فالأمر أكبر كما يأتي. لكن متى سأله كان في هذا السؤال في هذا الوعيد الشديد لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، هذا وعيد شديد، وإن كان لا يؤمر بالقضاء لكنه متوعد بعدم قبولها، وعدم حصول الأجر له منها وللأربعة والحاكم وقال: صحيح على شرطهما عن أبي هريرة ٣ ":من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" ٤. ولأبي يعلى بسند جيد عن ابن مسعود مثله موقوفا من جاء إلى كاهن أو عراف أو منجم أو دجال يسأله عن أمر غيبي فلا يخلو حاله مما يلي/ أن يسأل ولا يصدق، وهذا لا تقبل صلاته أربعين يوماً، ثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»/ أن يصدقهم ، وهذا كافر الشرح: نعم هذا محل الشاهد للباب من أتى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقول، إتيان الكاهن مجرد الإتيان ولو لم يصدقه ورد في صحيح مسلم أنه لا تُقبلُ لهُ صلاةٌ أربعين يومًا، أمّا إذا صدَّقَهُ قد كفر بما عن عبد اللَّه بنَ مسعودٍ قالَ من أتى عرَّافًا أو ساحرًا أو كاهنًا فسألَهُ فصدَّقَهُ بما يقولُ فقد كفرَ بما أنزلَ على محمَّدٍ الراوي: [هبيرة بن يريم] المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم| خلاصة حكم المحدث: صحيح موقوف أحاديث مشابهة شرح حديث مشابه  من أتى كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ أو أتى امرأةً حائضًا أو أتى امرأةً في دُبُرِها فقد برئَ ممَّا أنزلَ اللَّهُ على محمَّدٍ الراوي: أبو هريرة|المحدث: الألباني|المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: |خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج السؤال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أتى عرافا فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوما.

من سأل كاهناً فصدقه بما يقول فحكمه، من هو الكاهن، حكم من أتى كاهنًا ولم يُصدقه، هل تقبل توبة من أتى كاهنًا؟ من سأل كاهنًا فصدقه بما يقول فحكمه ، من هو الكاهن ، حكم من أتى كاهنًا ولم يصدقه ، هل تقبل توبة من أتى كاهنًا ، من سأل كاهنًا فصدقه بما يقولاجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه ؟* الاجابة هي كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه ‏من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه يلجأ عدد من الأشخاص الذين نستطيع أن نقول عليهم أقل شي من سأل كاهنا فصدقه بما يقول فحكمه. القسم الأول: أن يأتي إلى الكاهن فيسأله من غير أن يصدقه ، فهذا محرم ، وعقوبة فاعله أن لا تقبل له صلاة أربعين يوماً ، كما ثبت في صحيح مسلم () أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) وللأربعة والحاكم وقال: صحيح على شرطهما عن أبي هريرة ٣ ":من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" ٤. لا بأس بذلك. لم يقبل له صلاة اربعين يوما. ولأبي يعلى بسند جيد عن ابن مسعود مثله موقوفا · قال النووي: "قال الخطابي وغيره: العرَّاف هو الذي يتعاطى معرفة مكان المسروق ومكان الضالة ونحوهما، وأما عدم قبول صلاته فمعناه أنه لا ثواب له فيها، وإنْ كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه، ولا يحتاج معها إلى إعادة، ونظير هذه الصلاة في الأرض المغصوبة مجزئة مسقطة للقضاء ولكن لا ثواب فيها كذا قاله جمهور أصحابنا، قالوا: فصلاة الفرض وغيرها من الواجبات إذا أتيمن سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه كما إننا في (بــيــت العـلـم) نسعى جاهدين لتوفير كل ما يتعلق بالمنهج المدرسي مثل حلول الاختبار والواجبات المنزلية والأنشطة في منصة مدرستي ، من خلال المعلمين المتخصصين في جميع المواد. كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.

السؤال: كيف نجمع بين الحديثين التاليين(من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما) ، رواه مسلم في صحيحه– (من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقدمن جاء إلى كاهن أو عراف أو منجم أو دجال يسأله عن أمر غيبي فلا يخلو حاله مما يلي/ أن يسأل ولا يصدق، وهذا لا تقبل صلاته أربعين يوماً، ثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:«مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»/ أن يصدقهم ، وهذا كافر من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه، يعاني المجتمع العربي من العديد من المشاكل التي لها اثر سلبي كبيرة في حياته من اهم هذه المشاكل اعمالوزيادة: فصدقه ـ ثابتة في غير صحيح مسلم، فقد رواها الإمام أحمد بلفظ: من أتى عرافا فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يوما. وقال الأرناؤط والألباني: إسناده صحيح على شرط مسلم. اهـ
وقد رواه أحمد بلفظ: من أتى عرافاً فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يوماً. وقد صححه الأرناؤوط. وثبت أخطر من هذا في حديث المسند: من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد وقوله: صدقه ، كأن هذه من بعض النساخ غلط من بعض النساخ، والذي في رواية مسلم ليس فيها صدقه مجرد سؤال فقط، من أتى عرافًا فسأله عن شيء، أما إذا صدقه فالأمر أكبر كما يأتي. لكن متى سأله كان في هذا السؤال في هذا الوعيد الشديد لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، هذا وعيد شديد، وإن كان لا يؤمر بالقضاء لكنه متوعد بعدم قبولها، وعدم حصول الأجر له منها
الشرح: نعم هذا محل الشاهد للباب من أتى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقول، إتيان الكاهن مجرد الإتيان ولو لم يصدقه ورد في صحيح مسلم أنه لا تُقبلُ لهُ صلاةٌ أربعين يومًا، أمّا إذا صدَّقَهُ قد كفر بما



5 thoughts on “من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه

  1. فالحديث الأول لا يدل على الكفر في حين الآخر يدل على الكفر. الجواب الحمد للهالجواب: فقد كفر بما أنزل على محمد إذا صدقه في علم الغيب، أما إن كان عامي أتاه ما يدري؛ هذا يُعَلّم أن هذا لا يجوز، ولا يلحقه الكفر، أما إذا صدقه بعلم الغيب كيف نجمع بين الحديثين التاليين(من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوماً) ، رواه مسلم في صحيحه– (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد) ، رواه أبو داود.

  2. وللأربعة والحاكم وقال: صحيح على شرطهما عن أبي من سأل كاهناً فصدقه بما يقول فحكمه أنه قد تخطى حدًا من حدود الله تعالى، وعليه التوبه والرجوع عن عمله وطلب المغفرة منه سبحانه وتعالى، وموضوع مقالنا التالي سوف يكون عن حكم من أتى كاهنًا فصدقه، وحكم من أتى كاهنًا ولكنه لم يصدقهوعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ. رواه أبو داود.

  3. وفي اللفظ الثاني: عن أبي هريرة: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ ؛ هذا يدل على أنه لا يجوز تصديقهم، ولا سؤالهم، فلا يجوز سؤالهم؛ لأنه وسيلة إلى التصديق، ولأن فيه شيئًا من رفع شأنهم وإظهارًا لأمرهم، ولا تصديقهم لأنهم يدعون الغيب أو يتخرصون، فالمتخرص لا يصدق، ومدعي على الغيب كاذب، ومن صدقهم في علم الغيب كفر؛ لأن علم الغيب إلكيف نجمع بين الحديثين التاليين(من أتى عرافاً فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له صلاة أربعين يوماً) ، رواه مسلم في صحيحه– (من أتى كاهناً فصدقه بما يقول

  4. 1 إجابة من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه (1 نقطة) لم تقبل له صلاة اربعين يوماً كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لا بأس بذلك سُئل ديسمبر، في تصنيف حلول دراسية بواسطة fatma من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه (1 نقطة) لم تقبل له صلاة اربعين يوماً كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لا بأس بذلكتصويتاتإجابةمن سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه، يعتبر العلم بالغيب من الاشياء التي تختص بالله عز وجل والذي لا يعلم الغيب الا هو سبحانه وتعالى، حيث يقدر

  5. لا بأس بذلك. كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. اجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم‏من سأل كاهنا ًفصدقه بما يقول فحكمه (1 نقطة)؟ لم يقبل له صلاة اربعين يوما. من سأل كاهنا فصدقه بما يقول فحكمه.

أضف تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

Copyright © 2022